PART2：
字幕：福建湄洲天后宫
湄洲妈祖祖庙接待科副科长李少霞（以下简称李）：这个妈祖金身我们称它为金身事实上就是一种非常尊贵，原始和古老的意思，因为这座妈祖金身就是从宋朝一直保存下来的，是我们庙里的镇庙之宝，所以我们称之为金身，那我们的妈祖金身她曾经在1997年的时候巡游过宝岛台湾100天，当时是整个台湾岛上全部都轰动了，无论妈祖在哪里，那个地方必定是人山人海的，很多人就是为了能够一睹我们妈祖金身的风采，有的也为了能够用手触摸一下妈祖金身的銮驾甚至为了来给妈祖上一炷香，那都是把这个整个护驾团的队伍挤得水泄不通这样，那我们妈祖金身在2002年的时候还曾经直航到金门去巡安，可以算是打破了50几年以来两岸互相不通航的这样一个格局，是直航到金门去巡安，而且其中也发生了许多妈祖的显灵故事，有一个非常值得一提的故事就是，金门在妈祖金身巡安之前，已经有六个多月没有下雨了，干旱问题非常严重，可是当妈祖金身巡安的第三天妈祖就普降甘霖，真的就下起了倾盆大雨，那以后三天的巡安活动都是在雨中进行的，所以很多人就是说，妈祖金身巡安金门，不仅滋润大地，更滋润人心，所以妈祖金身回銮的时候，所有的信众都是排着长龙，锣鼓喧天这样来欢送妈祖，很多人是挥泪惜别妈祖回来的。
解说8：湄洲妈祖金身赴台巡游的空前盛况，使台湾岛内舆论哗然，他们感叹“从来没有一个活动能吸引这么多人参加，也从来没有一个人能把这么多不同派系的政界人物聚在一起，只有妈祖”。对于台湾的信众来说，妈祖何以有如此深入人心的力量？这种力量又是源于哪里？一切都要从妈祖登陆台湾之初说起。
串场3：17世纪中叶，郑成功收复了台湾，为了搭建起自己的根据地，他从闽南募集数万人迁徙到台湾，明末清初的台湾省，汉族移民就这样搭起了一派不同以往的生活图景。康熙年间，大陆东南沿海的物资匮乏，相比之下施琅将军在台湾的安定统一，使得那段长达百年的移民浪潮从未断流。垦殖台湾的汉族移民来了，也带来了他们的信仰。他们每到一处，首要之事就是兴建祖庙，营建会馆，妈祖信仰就这样漂洋过海，在这片充满生机的土壤里扎下了根，成为了这些移民开拓新生活的精神旗帜。到嘉庆、道光年间，大大小小的妈祖庙合着海上贸易蓬勃发展的节拍如雨后春笋般涌现，发展至今，岛上的妈祖庙已超过千座，并且样态不一，姿态各异。
北港朝天宫副董事长蔡辅雄（以下简称蔡）：北港朝天宫是在康熙33年（1694年），树壁和尚他请了妈祖来，但是现在这个地里面就是海埔新生代，海水都到这边来。
记者：等于是滩涂地是吧。
蔡：滩涂地，滩涂地。当时到了这边的时候是荒山野地
记者：等于是先有妈祖，再后有的这个庙。
蔡：才有北港镇，
记者：才有北港镇，等于妈祖是最先来到这里的居民。
蔡：就是这样，最早的居民。
解说9：北港朝天宫虽不是台湾最早的妈祖庙，但因其妈姐来自湄洲祖庙，并且创立背景史实清楚，神迹灵验，因而威名远播，成为全台妈祖的总庙，位尊第一，香火极盛。
王：这个这么多的人天天都有这么多人吗？
蔡：天天都有这么多人。
记者：像这个人算多的吗？
蔡：现在这个算少。
记者：这个算少的。
蔡：多的时候连走路都走不进来。我们树壁和尚，请来的妈祖啊，就是这个。
记者：哦，就是前面这个小的是吧。
蔡：这个已经340几年了，
记者：340多年了
蔡：它以前在朝天阁多久不知道。
记者：对，他在那边多久不知道，请到台湾来已经三百多年。那像后面这些妈祖都分别是哪些年代的呢。
蔡：这五个也有200多年，100多年。
记者：那现在这个两边。你看啊，有两个神。
蔡：千里眼，顺风耳。
记者：这个是千里眼，那个是顺风耳。
蔡：所以很多以前那个，学者来讲，就说千里眼，他们很多人，外国的讲说，妈祖是观音，日本人讲观音妈祖，他说千里眼是观，顺风耳是音。
记者：对，观，音。
记者：就是闻声救苦，是吧。
记者：台湾现在妈祖的信仰者，或者说妈祖的信徒，全台湾大概有多少人呢。
蔡：大概我们现在有1700万。
记者：1700万，整个台湾才2000多万人啊。
蔡：2000多万有1700万都是妈祖的信徒。
记者：比例这样高啊。
蔡：比例这样高，所以台湾开始的时候，只有妈祖庙，后来比较多了，每一个地方有妈祖庙，连这个王爷庙，关帝庙都是来请妈祖，都有妈祖的一个殿，所以对妈祖台湾人信奉妈祖是非常多这个。
记者：就本来这个庙是信仰关帝老爷的，结果由于妈祖的这个影响这么大，所以它里头也要请妈祖。
蔡：弄一个妈祖殿。
记者：要有一个妈祖殿。
蔡：所以台湾一座庙，十个有九个都是有妈祖的。
解说10：台湾各地的妈祖庙，全部源于福建不同时期、不同地域的妈祖庙，同时，这里的妈祖又分“红面妈”“金面妈”“黑面妈”，个体间虽称谓不同，但所敬的神明都是这位海上的女神，他们公认湄洲妈祖庙为祖庙，定期进香刈火，参加祭典，祭祀仪式至今还延续和保留着最原始的形态。日据时期，海峡两岸交通断绝。台湾新建妈祖宫庙便从本岛历史较长、香火兴旺的大庙中迎请妈祖分灵神像回去供奉。这其中分灵最多的便有云林北港的朝天宫。
蔡：香炉。
记者：有年款是吧，咸丰丁已年。咸丰年的。
蔡：湄洲，以前湄洲都没有了，那我就做了一个这个去放在湄洲，因为一般的妈祖，妈祖庙，不敢给人家刈火，不敢刈火，那我们这里有，因为你如果神不太灵的，它不敢，我们大概有一年有700多万人，来这里进香，人很多，妈祖要经过这个万年炉。
B：最主要的是，宗教仪式从这里面将烧了金纸的刈火放在他自己一个香炉带回去，就是将朝天宫的灵气带回去他这个庙，增加它的灵气。
记者：跟分灵的意思差不多。
蔡：分灵，它每年都回娘家。
B：用现代名词来讲，有点儿像加持的意思。
记者：加持的意思，哦，所以这里头的这个纸灰是很灵的。
蔡：对，这是金纸嘛。
记者：这个是天官赐福了。
蔡：这里这个灯啊就下来。
记者：长明灯就下来了。
蔡：对，下来，这个就是每个香团来都是主要要点这个灯。
记者：这个长明灯是几百年没有熄过的。我们也给妈祖续续香。
蔡：放到这里，放到这里。
解说11：现如今，台湾的妈祖庙遍地开花，台湾民众对妈祖的崇拜已达到无以复加的程度，而妈祖的业务也无所不包，在朝天宫你会发现，除了祈求平安吉祥之外，求财，求子，问前程，无论大事小事，人们都要到这里来算上一卦，祈求妈祖的庇佑。学生考试要来拜，青年结婚生子要来拜，甚至警察抓贼都要到庙里来拜一拜，在这种狂热信仰的感召下，我们也实在忍不住拜上一拜。
蔡：来这里，拜一下，我也拜一下，来抽香都是这样
记者：报告妈祖，我叫王鲁湘，从北京来，求妈祖给我示下，求妈祖保佑我家人平安，保佑国泰民安，保佑风调雨顺，中国不要有那么多天灾人祸，求妈祖给一个好签。这是戊子，
妈祖我这个求的签啊是戊子，是不是您要给的签请您示下，是，是的
解签：你这只签，这个鸡犬日刚好是，我们看这个国历的了，刚好是8月15号跟16号，
记者：哦，8月15、16
解签：公历的哦，不是农历，
记者：不是农历的
解签：15号，16号，就是看这两天的变化怎么样，之后你就知道结果如何了，这只签主要是这个意思。
记者：主要是这个意思，主要是这个日子很重要。
解签：对，她说你现在想什么求什么都是多余的，要看这两天的情形怎么样，之后就知道该怎么做了。往后就该怎么做了
记者：好，谢谢谢谢。
解签：不客气
（责任编辑：吴美炜）
