文峰宫妈祖庙
文峰宫妈祖庙又称文峰宫三代祠，位于莆田市区文献路中段，古谯楼以东100米处，以其面对凤凰山文峰而得名。
文峰宫妈祖庙的前身是白湖顺济庙。因白湖曾经是莆田的港口，凡外地货物船运都从白湖进出莆田，南宋绍兴二十五年（1159）瘟疫流行，妈祖显灵救了众生，妈祖第一次被朝廷封为“崇福夫人”。白湖（今荔城区阔口村）乡绅陈俊卿献地建成白湖庙奉祀妈祖。白湖庙是兴化地方官官祭的唯一庙宇，妈祖称白湖妃，香火鼎盛。陈俊卿之子陈宓在《白湖顺济庙重建寝殿上梁文》中称述：“今仰白湖香火，几半天下。”
元至正十四年（1354），兴化地方官将白湖庙迁入城内善俗铺的原水陆院山门地，新庙朝西，向凤凰山文峰，名天妃庙，俗称文峰宫。该庙是兴化长官春秋祭典、朔望行香的官庙，声名显赫。
清乾隆二十一年（1756），兴化知府宫兆麟于原殿后面建主殿。清嘉庆八年（1803），兴化知府马夔陛于主殿右侧，建三代祠奉祀妈祖三代神主，刻立有《敕封天后圣三代列圣殿宇肇建碑记》，清嘉庆二十三年（1818），兴化府协镇徐庆超集资改建三代祠，立有《天后宫三代祠碑记》。1938年，在三代祠右侧建成梳妆楼（也叫升天楼）。1920年、1946年文峰宫周围两度发生火灾，该宫竟安然无恙，堪称奇迹。
1952年文峰宫主殿被改为百货商场。文峰宫现存主要建筑物有三代祠、梳妆楼。三代祠坐东面西，面向凤凰山文峰。通向三代祠的墙门上书有“万里平安功昭沧海，千秋顺济绩著文峰”，门内侧贴壁嵌着上文提及的清嘉庆年间的两通石碑，三代祠大殿走廊上有两根元代石柱，上书“粤三代有秩斯祜，惟我后无忝所生”。妈祖神像安坐殿中，殿中有楹联“闰中再毓娲皇圣，海内如歆大禹歌”，三代祠的右侧是梳妆楼。
三代祠深处的神龛上供奉着白湖庙创建时期的妈祖像———宋代木雕夫人像，梳妆楼一层也挂着这尊圣像的照片。这尊宋代木雕夫人像高72厘米，圆形彩雕，身着霞帔凤袍，胸前彩凤依稀可见，腰系玉带，头梳高髻（宋代夫人髻），面容圆满丰润，神态质朴慈祥。这尊妈祖像原来安放在白湖庙，元至正十四年（1354）随白湖庙迁到原来的文峰宫主殿。推算其年代，当在公元1155年至1183年间雕成，至今已有近千年历史。
文峰宫妈祖庙对妈祖信仰的发展起着承前启后的作用。文峰宫三代祠及梳妆楼、元代石柱和两通石碑、宋代木雕夫人像均得以保存，这些都是研究妈祖文化的珍贵实物资料。
文峰宫妈祖庙的前身是白湖顺济庙。因白湖曾经是莆田的港口，凡外地货物船运都从白湖进出莆田，南宋绍兴二十五年（1159）瘟疫流行，妈祖显灵救了众生，妈祖第一次被朝廷封为“崇福夫人”。白湖（今荔城区阔口村）乡绅陈俊卿献地建成白湖庙奉祀妈祖。白湖庙是兴化地方官官祭的唯一庙宇，妈祖称白湖妃，香火鼎盛。陈俊卿之子陈宓在《白湖顺济庙重建寝殿上梁文》中称述：“今仰白湖香火，几半天下。”
元至正十四年（1354），兴化地方官将白湖庙迁入城内善俗铺的原水陆院山门地，新庙朝西，向凤凰山文峰，名天妃庙，俗称文峰宫。该庙是兴化长官春秋祭典、朔望行香的官庙，声名显赫。
清乾隆二十一年（1756），兴化知府宫兆麟于原殿后面建主殿。清嘉庆八年（1803），兴化知府马夔陛于主殿右侧，建三代祠奉祀妈祖三代神主，刻立有《敕封天后圣三代列圣殿宇肇建碑记》，清嘉庆二十三年（1818），兴化府协镇徐庆超集资改建三代祠，立有《天后宫三代祠碑记》。1938年，在三代祠右侧建成梳妆楼（也叫升天楼）。1920年、1946年文峰宫周围两度发生火灾，该宫竟安然无恙，堪称奇迹。
1952年文峰宫主殿被改为百货商场。文峰宫现存主要建筑物有三代祠、梳妆楼。三代祠坐东面西，面向凤凰山文峰。通向三代祠的墙门上书有“万里平安功昭沧海，千秋顺济绩著文峰”，门内侧贴壁嵌着上文提及的清嘉庆年间的两通石碑，三代祠大殿走廊上有两根元代石柱，上书“粤三代有秩斯祜，惟我后无忝所生”。妈祖神像安坐殿中，殿中有楹联“闰中再毓娲皇圣，海内如歆大禹歌”，三代祠的右侧是梳妆楼。
三代祠深处的神龛上供奉着白湖庙创建时期的妈祖像———宋代木雕夫人像，梳妆楼一层也挂着这尊圣像的照片。这尊宋代木雕夫人像高72厘米，圆形彩雕，身着霞帔凤袍，胸前彩凤依稀可见，腰系玉带，头梳高髻（宋代夫人髻），面容圆满丰润，神态质朴慈祥。这尊妈祖像原来安放在白湖庙，元至正十四年（1354）随白湖庙迁到原来的文峰宫主殿。推算其年代，当在公元1155年至1183年间雕成，至今已有近千年历史。
文峰宫妈祖庙对妈祖信仰的发展起着承前启后的作用。文峰宫三代祠及梳妆楼、元代石柱和两通石碑、宋代木雕夫人像均得以保存，这些都是研究妈祖文化的珍贵实物资料。
（责任编辑：天心）
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