千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风——记昆山慧聚天后宫

 昆山位于江苏省东南部、上海与苏州之间，台商企业发达，是数万台胞的第二故乡，台湾同胞十数来年在此投资、工作、生活等等，成为长江三角繁华的地方之一，有小台北之称。由于台湾同胞长期在此生活，在取得成功之时，物质上的满足，更需要精神上的充实，在困难和寂寞的时候他们心中默默地向妈祖倾诉，而得到一种心灵上的慰藉，尤其是需要向伴随台湾走过风风雨雨的妈祖来作为心灵的寄托。

 昆山历史文化悠久，自古就是宗教圣地的重镇，杜牧《江南春》“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，描写了当时昆山就有慧聚寺的情景。早在元代，昆山就有天后宫，时宋本一次替文宗皇帝撰了15道诏书自大都经直沽向昆山等地方颁布，如《乙卯祭昆山庙文》中描写的昆山天后宫的一些情景，“姑苏之滨，太仓之口，运道所由出也。浮江涉海，冲风而击浪也。怒涛狂澜，鲸吸而鳌掷也。万里澎湃，险不可测也。巍巍圣妃，临下有赫也。望洋不惊，风波以息也。春夏所轮，咸达于京，实灵贶也。奉命禋祀，报明德也。神之佑之，长无极也。”虽然当时的昆山天后宫不是在现在的昆山，但是为昆山地区的妈祖文化奠定了基础。

 慧聚天后宫现在位于国家级昆山经济技术开发区内的慧聚寺建筑群后部分，座北朝南，面宽五开间、三进、砖木石结构，歇山顶建筑风格，具有明显的闽南建筑特征。天后宫飞檐翘壁，屋脊上中间有明亮的龙珠，龙珠两边是两条小龙呈“龙戏珠”状，在小龙后面分别塑有两只飞跃的鲤鱼，紧随其后是两条奔腾的巨龙，仿佛要飞起来，把这两只巨龙尾巴后面的饰有回卷如意祥云的翘角突出得更加明显。屋脊的两边分别各塑有两只小凤和两只大凤，栩栩如生。在歇山顶重山的连接处分别装饰有两只飞龙，两只飞龙之间又分别塑有两只麒麟，两只麒麟共同托着写有“天后宫”的匾额。屋顶四面的八个翘角分别塑有回卷的祥云水浪，使整个屋顶层次感明显、又充满了祥光瑞气。天后宫门前四根巨大的大理石龙柱，高大挺拔，龙柱上的龙精雕细琢、活灵活现。大殿内柱子将大殿分隔成三进，撑起一个独特的藻井，显得格外醒目。大殿中间和两边是雕塑精美的神龛，中间神龛上悬挂着由鹿港天后宫敬送的“慧光福聚”匾额，为大殿增添了光彩。整个建筑集砖雕、木雕、石雕于一体，精雕细琢堪称罕见的精品，为天后宫建筑方面的一面旗帜。

 昆山天后宫由昆山台协会牵头的筹建的。2009年，在当地政府的大力支持下，由宝成集团的带头筹备重建慧聚寺，并同时修建天后宫。经过多方面的积极努力，终于与同年12月14日昆山慧聚天后宫初建上梁。上梁的那天，昆山举行了隆重的上梁仪式，当时来自全国各地的一百多个台商协会代表和各地妈祖信众、各界人士代表欢聚一堂，共同举行了上梁仪式，在海内外引起了巨大的反响，尤其是引起了台湾同胞的特别关注。经过将近一年多的努力，慧聚天后宫终于建筑落成。2010年9月15日，昆山台商组织的大型分灵队伍在受到当地妈祖信众的热烈欢迎的同时，分灵妈祖从鹿港天后宫起驾，起驾的时候，鞭炮齐鸣，烟花此起彼落，映红了半边天，当地数以万计的妈祖信众载歌载舞、欢呼雀跃举行盛大的送驾仪式，并组织了大型的护驾队伍到昆山慧聚天后宫。9月19日，从台湾鹿港天后宫分灵的妈祖像在慧聚寺隆重举行安座大典。这天风和日丽，来自海峡两岸的妈祖信众和各界人士2万多人齐聚天后宫，共襄盛举。接着，举行了国家首批非物质文化代表作——妈祖祭典，其中64名舞生翩翩起舞，歌颂了妈祖的丰功伟德。祭拜之后举行了大型的民俗踩街活动，踩街达30多个阵头，绵延数公里，历时4个多小时，进一步展示了妈祖文化的风采。

 在慧聚天后宫妈祖安座仪式开幕式上，国台办、海协会、中华妈祖文化交流协会等领导、台湾海基会会长江丙坤等发表了热情洋溢的讲话，高度赞扬妈祖对后人的贡献。江丙坤表示，“远离故乡的台商需要精神信仰的支柱。”他们还说，慧聚天后宫的建成，对发展两岸经济，促进两岸交流，增进同胞友谊，为两岸同胞共谋福祉会起到重要的作用，妈祖文化是两岸共同的精神财富，通过这一纽带，将一步增进两岸民间文化的交流，共同为两岸和平作出努力。

 现在的慧聚天后宫呈现出来的景象就像张祜所写的《马鞍山慧聚寺》：“宝殿依山险，凌虚势欲吞。画檐齐木末，香砌压云根。远影窗中岫，孤烟竹里村。凭高聊以望，归思隔吴门。”

昆山慧聚天后宫

（责任编辑：覃章英）

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