天津明代宝辇会流传至今

  宝辇会盛况 

    农历正月十六是津南葛沽镇最热闹的一天，对于这里的百姓来讲，只有看过了宝辇花会表演，才是真正过了春节。
    清晨，由千余人组成的花会队伍，按照数里长的预订路线，在古镇中缓缓行进。辇会由一架灯亭，一架表亭、一架圣母海亭和八驾辇组成，辇中都供奉着圣母娘娘，如天后圣母、眼光圣母、子孙圣母等。宝辇就是圣母出行时乘坐的交通工具，穹顶流苏金碧辉煌，上下装饰的都是各式仿古烛心彩灯。前面七驾辇的仪仗，有本辇标识的旗幡、法鼓、罗伞，鸣锣开道。最后压阵的宝辇，除旗幡、黄罗伞外，还有皇家出巡才有的金瓜、钺斧、朝天镫等銮驾仪仗。辇前面是马童牵着一匹高头大马，马上坐着一身满清官员打扮的小演员，他身穿黄马褂，头上顶戴花翎，背着黄缎子包裹着的大印。
    黄罗伞导引着宝辇在人群簇拥下缓缓前行。每到一处，烟花绽放，鞭炮齐鸣，人们夹道迎接宝辇会带来的吉祥和欢乐。街巷上的人流如潮，花会表演者在老百姓的掌声和叫好声中耍个尽兴。    

    宝辇会渊源      

    天津葛沽镇地处九河下梢，自元至清的漕运使葛沽镇成为南北货物的集散地，经济随之繁荣。由于来往客商众多，各地方文化也于此处交融，而后演变为葛沽镇特有的民间文化风貌。宝辇会正是葛沽镇特有的传统民间文化活动之一。
    明朝永乐年间，葛沽镇渐渐兴起了庆丰收的民间花会，因此，如今保留下来的老会名称中多有“乐”字，如清平乐竹马老会、长乐高跷会、圣乐梆子会等。将花会表演、祈福融合于一体的宝辇会始于明朝万历年间，兴盛于清代乾隆年间。到了民国时期基本上形成了包括耍乐会与座乐会的格局，耍乐会由十几道花会组成，座乐会由八辇、两亭组成，分别是表亭、灯亭、宝辇、北茶棚凤辇、东茶棚凤辇、西茶棚凤辇、香斗茶棚凤辇、东中街茶棚凤辇、营房茶棚凤辇、阁前茶棚凤辇，近几年又为供奉天后圣母的东茶棚凤辇前增加了圣母海亭。
    为什么凤辇的名称中多有“茶棚”二字呢？据葛沽镇的老人讲，茶棚原先就是舍粥时用的棚子，由于聚集的人多了，久而久之就成了镇里人聚会、议事的场所，后来人们便将神龛和凤辇供奉于茶棚之内，于是凤辇就以所在的茶棚为名了。

 由于葛沽镇为退海之地，海事繁多，所以宝辇会的方方面面多体现了当地人们对海上行程安全的期盼。表亭的造型传说是根据清代英国使臣献给慈禧的钟表设计的，实际寓意是船上的瞭望塔，里面备有报时钟、指南针；灯亭，则是海上灯塔。宝辇花会整个队伍超过千人，从抬辇的姿势、步伐、起落行止，到鸣锣、举旗、抬辇的顺序无不是靠了严格统一的规矩和指令，如同船员们，在海上齐心协力驾驭一只船。在葛沽镇一带流传着这样一句俗语——不懂会规别乱操旗杆，意思是说不懂规矩别瞎指挥。这句话正是源于宝辇会的规矩，宝辇队伍一定要鼓乐奏响，旗帜才能起步。
    宝辇会与天津皇会同为北方大型的妈祖祭祀活动，但出会时间截然不同。皇会是在天后娘娘的生日农历三月二十出会，辇会则是定在正月初二至正月十六出会。这是为什么呢？原来与皇会相比，宝辇会不单是对天后娘娘的祭祀活动，更多的是表达老百姓希望与天后娘娘共度春节、元宵节，神人共乐、庆祝丰收的一种美好愿望。正月初二至初七耍乐会，踩脚、拜会头，座乐会各驾辇则进入茶棚，由此揭开序幕。初八至十五虽出全会，也还是酝酿和排演。正月十五开始有灯，各灯棚彩灯高悬。太阳西下后，灯火齐上，流光焕彩，亮如白昼。
    正月十六为接驾日，传说中的娘娘省亲返宫，辇会进入鼎沸的高潮，各辇各会尽兴一乐。娘娘庙的广场是热闹的中心，午饭后，耍乐会先进入广场，各辇都从茶棚中起出，相继到广场指定地点顺序集合。完全抵达后，各会头按各自会头旗进庙，主持人宣布上香朝拜，立即鞭炮狂响，鼓乐激昂。拜毕，把偶像安入各辇，大辇居中，各辇雁翅排列，各会及各辇的全体人员逐一排队朝拜，这就是“接驾”。接驾后便开始步入会道，各个依次出发，高跷、狮舞、旱船、龙灯等一起上街，每驾辇前都有一至二道花会，各会要拿出最精的手段依次演出，要做跑辇表演，跑得图案越复杂而步伐越稳，才能显得跑技精湛。子夜过后全体转回娘娘庙广场，举行娘娘离辇归座仪式，同接驾时一样，全体朝拜。最后燃放“盒子灯”，广场四角同时燃放花炮，热烈场面直到次日天明。

   今天的宝辇会      

    新中国成立后，葛沽宝辇会依然很兴盛。“文革”中传统的辇毁于一旦。改革开放以后，富裕的农民们自发组织起来，自愿解囊，聚八方钱财，召能工巧匠，复制宝辇。新复制的辇已经成为人们自娱自乐珍贵的民间艺术观赏品。宝辇会也被列为天津市非物质文化遗产。
    1983年，现今的葛沽花会协会副会长段如何开始设计恢复第一驾辇——宝辇。那时他凭着小时候对宝辇的一点记忆，加上四处搜罗的几张老照片和一段辇围子推算出了辇的尺寸，画出图纸。1985年，宝辇制作完成，这一古老的民俗活动又回到了百姓身边。由于老年间马路窄，为了辇顺利通行，辇的尺寸不能太大，后来街道修宽了，资金宽裕了，后面恢复的辇，个头都比宝辇大。所以如今对比新老两代辇的照片，会发现原来的宝辇是八驾辇中最大的，如今却成了最小的，不过这仍然改变不了她作为主辇的地位。
    津南区政府和文化局对葛沽宝辇很重视，组织专人作了一些学术性探讨，并对辇的每个部分逐一撰写科学性的文字说明，使辇会这一民间活动逐步达到典仪过程戏剧化、历史题材场景化、表演艺术演员化，使传统的民俗文化得到合理地继承。（胡春萌）

（责任编辑：谭烨）

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