征文组
作品:千年不熄的亲缘
      我的思绪正在飞翔,但听得有人问导游那身服装有什么意义和说法,导游的回答又把我的思绪从遥远拉回到现实。“这叫‘妈祖装’,是妈祖生前最爱穿的服饰。蓝色的上衣代表着大海的颜色;裤子原本是红色的,由于妈祖常年在海上救助渔民,被海水打湿的裤子远远看去像黑色,而上半截没有被海水打湿的部分还是红色的,久而久之衍化成了现在样式;头上宛如船帆的发髻叫‘妈祖髻’,髻是帆,银针是锚,两边的发卡是摇橹的桨,圆形的盘头是舵,红头绳是缆。传说妈祖18岁那年,父母亲要为她张罗婚事。她不愿意,就一个人默默地酣睡了三天。醒来后她打了三盆水,洗了三次头发。然后把自己关在屋里梳了三天三夜的头,盘好了‘妈祖髻’。她从屋里出来后告诉父母,自己终生献给了大海,坚决不嫁。父母亲见女儿那么坚决,也就不再勉强了。”

      边走边听导游的介绍,不知不觉我们步行到了凤山妈祖庙。我携妻带子又踏上了这个令两亿多妈祖信众魂牵梦萦、顶礼膜拜的圣地。尽管我是个无神论者,可是,当踏上了这块神圣的土地时,我心还是和所有的游客一样,怀着虔诚的信仰,沿着亿万朝圣者走过的足迹,向祖庙迈去。沿途,那兜售工艺品,香烛的摊······排成长龙。吆喝声、叫卖声不绝于耳。见到香烛,虔诚的妻子立即止步,辗至侧旁一小摊,为了等下的祈祷膜拜,提前买好香烛。而山道两旁贩卖工艺品店摊上方摆放着琳琅满目的贝壳和玩品,令女儿目不暇接。

      导游说,凤山是广东省汕尾市著名风景区之—,位于市区东南湖畔,为粤东旅游黄金海岸的主要景点。山虽不高,但以形似一凤凰展翅而得名。登山远眺南海,水天—色,舟楫如梭;近观古镇新姿,高楼林立,绿树婆娑,今人心旷神怡!

      一进庙里,不出自己所预料,虽然时间尚早,可肃穆的正殿,雄伟的朝天阁,间间金光闪烁,彩花焕彩,香火缭绕,人声鼎沸。妻子掏出香烛开始了她此行的最大目的,上殿拜谒妈祖。正殿是祖庙最雄伟的殿堂,供奉妈祖及陪神。妈祖塑像栩栩如生,给人以亲切感。妈祖正殿的四周以至山顶,是供前来拜妈祖的各地游人观赏的风景区。妈祖正殿左侧出口迎面而立的是一座高大的牌坊,牌坊横披写着“有凤来仪”四个大字,是妈祖赐给游人们的吉祥如意。这里香火最旺。不远千万里而来的炎黄儿女到此都要俯身膜拜,燃香供奉。只见正殿中间妈祖的金身庄严、肃穆,在神圣雍容中流淌着秀丽和妩媚、音容微笑、目光慈祥、柔和地看着她的赤子、善信,却又蕴含着一种勇往直前的气概。二妈祖、三妈祖陪伴左右,周围还有四大金刚、十八罗汉,殿堂大圆柱盘绕着色彩斑斓的龙凤,栩栩如生。墙壁上还绘制着教育性、象征性的古代作品,丰富多彩,具有浓郁的民族特色。殿堂的香火香气诱人,喇叭里的经文伴奏着悠扬的乐曲,给游人的感觉十分清纯。我们首先点燃香烛,双膝跪下,各自默念、祈求妈祖的保佑。祈祷完毕,我们收拾好东西走出殿堂向山顶走去。

      我们沿着石梯走进妈祖地宫,里面设置了用木偶做的人形模型,是介绍妈祖的出生地、妈祖小时候至18岁以超凡脱俗的灵感,怎样去助人为乐的经历。妈祖是福建湄洲岛人氏,姓林名默,是一位渔民的良家女子,自幼聪颖灵悟,识天文、通医理、善舟楫、乐善好施、救助海难,能够预算未来天气的变化,给海上运输、捕鱼的人带来了安全感,免遭天堑之灾。

      给妈祖焚了香,我们念了经告别诸妈祖,直上山顶。妈祖塑像巍然耸立,面朝大海,凛然浩气满乾坤。在此我们留影拍照,留下难忘的瞬间记忆。山巅上屹立一尊雄伟、美丽的三山一湖的凤山妈祖石雕像。她端庄慈祥、头戴凤冠、冕琉,身穿龙袍、霞帔,外披斗篷、云肩,饰缨珞、环珮叮当、彩带飞扬,仿若天降,是航海者的指路明灯。前面的一块石板上写着“世界和平颂女神”, 数以百万计的中外游客幕名而至,无不对此发出由衷的赞叹!凤山妈祖石雕像的左边还放着一块骡形的大石头,绘着“天后圣母”四个大字,金光闪闪。这时,只见湄峰顶上浓云四合,一道白气冲上天空,仿佛听见天空有丝竹管弦奏起的仙乐声,直彻云天,彩虹辉映,妈祖乘长风驾祥云,翱翔于苍天皎日间。俯视人世,若隐若现。忽然彩云布合,不可复见。

      我在妈祖石雕像观览的时候,正好赶上台湾民间组织的团体来进香。三四十人的队伍不失秩序,清一色的老年人。走在前边的十多位男性老者胸前结结实实地挂着沉沉的贡物。他们步履有些缓慢,汗水浸透了衣装,脸上却写满了虔诚。进香团里的一位老者告诉我,他从台中来,自从懂事就开始信仰妈祖,每隔四年才有机会来大陆祭拜一次。

      烈日下,老人的汗水顺着脸颊不断滑落。我突然感受到信仰的超乎于现实世界物质层面的强大力量。他们,一路风尘仆仆带着虔诚而来;两鬓斑斑,揣着希望而去。我郑重地看着他们的进香仪式,俯仰叩拜,钟鼓和鸣。庙堂里香火缭绕,每一炷香都燃放着一个心愿,每一叩首都饱含着无限的寄托。

      凤山之巅的妈祖石雕像,有如给这座小城添上一颗熠熠生辉的星星。她是汕尾文明祥和的象征,也是汕尾人民崇尚真善美的化身。是一尊走向人间的女神,她与汕尾港有着悠久、深远的渊源关系,是天地人一种缘分。

      据不完全统计,目前世界上有两亿多的妈祖信众,世界上三十多个国家和地区分灵的妈祖庙近五千座;妈祖信仰更是我国台湾地区的主要民间信仰。据统计,台湾自大陆分香的妈祖宫庙超过两千座,信众多达1600多万人,占台湾地区人口的三分之二。妈祖信仰自明清时期被福建移民带入台湾以来,就成为台湾民众社会心理的一大组成部分,深深影响着台湾民众的日常生活和思维方式,更成为维系两岸血肉亲情的纽带和增进两岸民族情感的桥梁。在台湾,妈祖已成为1600多万台胞信众最崇高的信仰,许多台胞为自己一生中有机会赴湄洲岛妈祖庙朝圣感到满足。多少年来,两岸同根同祖的情缘,已深深地沉淀在两岸民间民俗文化中。

      台湾同胞供奉妈祖,目的是祈求平安、寄托思亲怀祖的心愿。据台湾朋友介绍,台湾的妈祖神像都是福建妈祖的“分灵”或“再分灵”。目前,世界各地已有妈祖分灵庙4000多座,妈祖信众达两亿多人。仅台湾岛内就有800多座妈祖宫庙,1600多万信众。环行台湾岛,到处可见妈祖庙。庙有大有小,但香火都很旺盛,青烟袅袅。妈祖庙在台湾陆续兴建起来,是在明清两代福建等沿海居民大批移居台湾后。在日本占据时期,台湾同胞思念祖国大陆,妈祖庙大增。在1949年后,妈祖庙又由过去的400多座猛增至800多座。笔者在台湾的一座天后宫,看到了重达300公斤的妈祖纯金雕像。

      我相信信仰的力量,那是根植于人类心灵的,超越地理、民族、历史的精神本源。每个人都有自己的信仰,有形的、无形的,具体的、抽象的。信仰可以挽救一个民族,也可以挫伤一个时代。当海峡两岸的妈祖信众跪拜在同一个拜垫上,手中的香火插在同一个香炉里时,我眼中看到的是血浓于水,是千年之后也不会熄灭的亲缘。